Что же, друзья. Настало время немного рассказать о своей работе.

Так сложилось, что чаще всего ко мне приходят с одним и тем же Вопросом. Когда что-то сжигает изнутри, когда внешние вершины покорены, а внутренняя пустота леденит душу. Именно этот Вопрос и определяет пространство нашей с человеком работы.

Я помогаю найти смысл там, где, казалось бы, всё смыслы исчерпаны. Когда в погоне за целями теряется сам идущий, а душа начинает говорить языком усталости, тревоги и того самого, беззвучного Вопроса: «Зачем я всё это делаю?».

В этот миг человек чувствует себя на краю своей личной пропасти, на грани…или на пороге. Юнг называл это состояние «Тёмной ночью души». По сути же — это и есть начало. Начало Путешествия. Начало самого важного дела в жизни: поиска себя настоящего. Это и есть та самая «тёмная ночь перед рассветом». И так стало, что я помогаю пройти через эту “ночь” так, чтобы рассвет для Ищущего всё же наступил.

Моя роль – не учитель и не наставник. Скорее, я – союзник на Пути человека, ищущего себя и идущего к себе. Соединив философскую глубину, знание о бессознательной части психики и понимание устройства “внутренних миров”, я помогаю человеку открыть его внутренний Источник силы. Источник смысла. Источник целостности.

С какими запросами я чаще всего сталкиваюсь?

• Когда карьерная или материальная вершина достигнута, а ощущения счастья так и не наступило, а вместо этого возникает вопрос: «И это всё?».
• Когда привычные цели больше вдохновляют, а новых смыслов нет.
• Когда накатывает волна экзистенциальной тоски, и из тишины звучат вопросы: «Для чего я живу? В чём, на самом деле, мой смысл? В чём моё предназначение?».
• Когда тело и психика начинают говорить с нами через немоту усталости, потерю сил, абсурдные и тревожные сны – словно пытаясь достучаться до сознания, но разобрать их послания в одиночку не получается.
• Когда живёшь, словно не свою жизнь, а собственный, подлинный смысл лежит где-то в глубине, забытый и отверженный.

Если вы узнали в этом себя — вы достигли Точки. Точки, где душа требует не новых высот, но новой глубины.

Мой подход:

Глубина вместо коучинга, поиск сути вместо многочисленных техник. Я не работаю с мотивацией и постановкой целей. Я работаю с Источником, из которого они рождаются. В своей практике я опираюсь на три столпа, которые становятся конкретными инструментами Пути:

1. Философия и экзистенциальный анализ – чтобы задавать правильные вопросы в поисках личных смыслов, ценностей.
2. Глубинная психология и работа с бессознательным – чтобы найти и расшифровать «послания» психики человека, скрытые в симптомах, снах, лично значимых образах и внутренних переживаниях.
3. Феноменология и работа с полем – чтобы выйти за рамки восприятия личного опыта человека и синхронизироваться с более широким контекстом его жизни, отношений, предназначения, глубинных причинно-следственных связей (порой выходящих за пределы его появления на этот свет) и переплетений.

Как это выглядит:

Для исследования экзистенциального тупика – сократический диалог, логотерапия, анализ личного мифа.

Для расшифровки сигналов тела и души (усталость, тревога, повторяющиеся сны) – символдрама и эмоционально-образная терапия.

Для работы с глубинными, «нелогичными» проблемами, которые не решаются обычными методами (внезапные полосы неудач, ощущение «проклятия», чувство, что «что-то не так», но человек сам не знает что) – я применяю более тонкие инструменты: полевую диагностику, ментальные расстановки, легкие трансовые состояния (на базе эриксоновского гипноза) и свой авторский метод синтагмирования поля.

Что человек получает в результате нашей работы:

• Ясность. Понимание, куда и зачем двигаться дальше, когда старые цели исчерпаны, а вершины покорены.
• Осмысленность. Возвращение чувства, что жизнь – это не бег по кругу, а личный уникальный Путь, имеющий глубину и значение.
• Целостность. Примирение между «маской», в которой каждый взаимодействует с социумом, и той живой, забытой частью себя, что так долго ждала этой встречи.
• Чувство синхронии и сопричастности с окружающим миром. Ощущение, что больше не надо бороться с жизнью, а движение в потоке дается легко, где решения, встречи и возможности начинают складываться в осмысленную картину.

Мой инструментарий и основа:

Я — философ, практический психолог, религиовед. За плечами — годы исследований, синтез множества школ и создание собственных методов.

Мои научные труды («Работа с архетипичными символами как метод системной психотерапии», «Феномен удачи в религиозном и социальном аспекте сознания», «Применение эриксоновского гипноза в методе синтагмирования поля») — не просто теории. Это фундамент, на котором стоит мой комплексный подход.

Я также — автор:

• Метода синтагмирования поля для работы с глубинными полевыми структурами психики.
• Диагностическо-трансформационной игропрактики «Ветер Перемен».
• Серии книг «Путь в Запределье».

Если говорить проще: я беру проверенные глубинные методы (экзистенциальный анализ, символдрама, лёгкие трансовые погружения) и дополняю их собственными исследованиями, чтобы помочь Вам там, где обычная психотерапия часто останавливается – на пороге вопросов о судьбе, предназначении и невидимых связях, определяющих нашу жизнь.

Когда человек перестает верить в «коучинг на результат», устал относиться к работе над собой как к “самодрессировке”, и хочет совершить путешествие вглубь себя, чтобы отыскать там Источник подлинной Силы и настоящего Смысла – я готов стать его союзником на этом захватывающем Пути.

Свои слова хочу подтвердить письмами благодарности, которые в разные времена оставляли те, с кем мне довелось работать.

Когда вся жизнь – это путь, сложно несколькими словами сказать, кто я такой. Поэтому давайте я просто расскажу немного о своей жизни и своём пути — так, вероятно, будет намного понятнее, кто перед вами.

Область моих познаний довольно объёмна, а ценность своей работы я определяю не через перечисление имеющихся у меня регалий и инструментов, которыми владею, а через умение увидеть, чего человеку не хватает для обретения того самого состояния целостности, которого он так жаждет достичь.

Выбор инструментов при таком подходе всего лишь опция, которой специалисту удобно работать в конкретном случае для достижения поставленной цели, к которой идёт мой клиент. Например, мы не спрашиваем – какими инструментами будет оперировать хирург (это дело его личных предпочтений) — мы интересуемся, хороший ли он врач.

Мой путь начался с вопросов, которые обычно остаются без ответа. С детства я ощущал свою инаковость и потерянность, что побудило меня искать смыслы, законы бытия и ту самую силу, что способна исцелить мою душу и наполнить смыслами жизнь.

Моими первыми учителями стали книги. Сначала — сказки и мифы народов мира. Позже – тексты по христианству, классической йоге, буддизму, даосизму. Я стал завсегдатаем московских библиотек, изучая всё, чем были богаты читальные залы. Изучив религиозную "классику" я принялся за средневековую алхимию, историю мистических орденов Европы и оккультизма.

Каждая книга рождала новые вопросы. Ответы вели всё дальше. Внутренний зов был так силён, что в разгар очередного экзистенциального кризиса я сел на поезд и уехал в Бурятию, в Иволгинский дацан, где находится буддийский университет «Даши Чойнхорлин». Я собирался поступить на факультет философии, чтобы лучше разобраться в учении Будды и воочию увидеть «иллюзорности мира».

Проводя всё свободное время в дацане я искал встреч с местными ламами, в надежде почерпнуть их живой мудрости, и однажды мне довелось побеседовать с Соржо-ламой. Его слова определили следующий этап в моих поисках: «Уровень твоих вопросов таков, что тебе больше нет нужды здесь оставаться и учиться много лет тому, что уже и так есть в тебе».

И я вернулся домой. Поиски не прекратились, но я понял: для погружения в вопросы духа стоит в первую очередь решить задачи «срединного мира». После чего я подал документы в один из московских вузов и окончил его, получив диплом журналиста.

Безусловно, вопросы духа требовали продолжать мои поиски и параллельно с обучением в вузе, я несколько лет изучал крия-йогу под руководством Свами Ачинтьядевы. Часть вопросов отпала, но оставшиеся вели дальше, а жизнь предоставляла возможности.

Я получил неожиданное приглашение работать в администрации одного из приходов РПЦ (Русской Православной Церкви). С вдохновением и интересом я воспользовался такой возможностью, а заодно получил благословение и рекомендации для поступления в Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет на пастырско-богословское отделение.

На своём пути я не отказывался ни от одной возможности постичь природу абсолютной реальности. Изучал и проверял на опыте: Адвайту (учение о недвойственности), Северную Традицию, классическую философию, идеологию атеизма, оккультизм и шаманизм. Я собирал мозаику, где каждый фрагмент был частью единой картины Мироздания.

Опираясь не только на духовные знания, я получил дополнительное образование в областях:

• психологии (семейная психология, ЭОТ, классический и эриксоновский гипноз, кататимно-имагинатимная психотерапия, метод психофизиологической саморегуляции);

• философии (преподаватель классической философии);

• религиоведения и судебно-религиоведческой экспертизы.

Так же, мною было написано несколько полновесных научных работ, принятых научным советом.

В 2009 году произошёл ключевой перелом. Весь накопленный опыт сложился в цельную, стройную и непротиворечивую систему. Я обрёл внутренний компас, позволяющий отличать работающие методы от профанации, глубинные учения — от ловушек для ума. Я смог увидеть систему там, где другие видели разрозненные, часто противоречащие друг другу учения. И тогда проявился тот самый Путь под ногами идущего, который ведёт меня ныне.

Оставив престижную должность в одной из московских компаний, я полностью посвятил себя идее — поделиться с теми, кто чувствует свою инаковость и тоже мучим экзистенциальными вопросами, желая обрести то, что обрёл я сам: ясность, спокойствие, устойчивость, внутреннюю опору и самодостаточность. Другими словами – вернуть себе СЕБЯ!

В основе моей работы — не сухая теория, но живой опыт. Я прошёл путь от собственной фрагментарности — к целостности и внутренней силе. Я много изучал различные духовные практики, но абсолютно уверен, что духовность может стать очередным “наркотиком”, который изменяет сознание и отрывает от реального мира, в котором мы живем.

При этом, без своей духовно-смысловой составляющей, человек теряет настоящую опору и не справляется с такими экзистенциальными данностями, как конечность жизни, бессмысленность перед лицом вечности, одиночество и беззащитность перед противоречивым завтра.

Поэтому, я говорю про целостность. Целостность – это и про понимание “Кто я”, и про определение “Какой я”, и про контакт со своим телом, своими чувствами, и про управление своими мыслями; это и про жизнь, согласно собственным смыслам, ценностям в согласии со своей душой.

В своей работе я опираюсь на слова японского философа Кобо Дайси: «Не иди по следам древних, но ищи то, что искали они». Стоя на плечах титанов, нам необходимо строить свой собственный космодром для старта в свою новую жизнь, в свой Настоящий Космос.

Я научился видеть, слышать и чувствовать не только человека, но и его поле. Мои методы: синтагмирование поля, полевые расстановки, работа с архетипическими символами — это инструменты, которые позволяют за довольно небольшой срок перейти из состояния «минус» в состояние «плюс». В то состояние, когда из точки спокойствия и силы человек может увидеть решение своих проблем и обрести внутренний стержень, свою Опору.

Я работаю с людьми более 17 лет. За годы практики я провёл сотни выездных семинаров, тысячи консультаций и множество групповых программ. На сегодняшний день я вижу особую важность в двух вопросах, которые задают люди: «Зачем я живу (каков смысл моей жизни?)» и «Как всё исправить (что сделать, чтобы найти себя и больше не терять)?».

Я буду рад, если мои находки и открытия помогут вам в поиске Пути и обретения Себя.